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领导的脾气 就是你的福气
领导的鼓励 就是你的动力
领导的想法 就是你的做法
领导的酒量 就是你的胆量
领导的表情 就是你的心情
领导的嗜好 就是你的爱好
领导的意向 就是你的方向
领导的小蜜 就是你的秘密
领导的情人 就是你的亲人
以上来自网络。
2009年5月13日星期三
2009年5月8日星期五
2009年5月6日星期三
旧文：“不能围攻巴士底狱，我们就围观它”
由于牛博网被GFW在天朝局域网之外，现将此旧文copy在这，以利更多网内人士深入了解打酱油的过程。
原文地址：http://www.bullogger.com/blogs/xin99xin/archives/255944.aspx（需翻墙）
题记：一个豆瓣上的朋友在推荐某篇文章的时候留下了这样的回复，引用在此，作为题。
许志永计划28日下午去北京丰台宛平城附近的京苑宾馆解救被非法拘谨10多天的上访者（为了他们安全暂时不透露他们的名字），估计这个黑监狱是省级的，规模较大，打手也多，得到这个消息后，一些公民对这种光天化日之下的不和谐并且违反我国刑法的行为愤慨至极自发的决定去围观，必要时用语言或者行动去劝解，避免人身伤害。为了见证事情的经过，我也身在围观群众之中。
当日下午2点半过后，好多人聚集在宾馆外的草坪，还有记者扛着摄像机在拍摄，我听到许志永嘱咐大家，第一、分批等待信号进入，第二、无论什么情况发生都要控制自己的情绪，不能采取任何暴力行为。
大概分成3批人之后行动开始，第一批进入四人，许志永、腾彪、一个之前多次被类似黑监狱拘禁过的中年女性防民，还有我。扛摄像机的人给我怀里别了一个录音麦克风并叮嘱避免摩擦，我们几个开始往里走，这时手机响起，陌生人打来，说是后队的确认一下号码。
穿过百米深的院子，无人过问，我们径直走到关押上访者的后院儿大门口，院里是个两层楼，看到几个人在里面朝我们挥手，我们也朝他们挥手。围着这个二层楼的是个一人多高的铁门，铁门外面贴着“和谐、理解……”等大字。许志永敲门开始和里面的看守通过门缝问话，并且报上了要找的人的名字，看守说要去宾馆的114房间办理手续才能开门领人。许志永问办理什么样的手续？里面的就问难道你们不是当地政府的吗？我们说是被关押的人的朋友，对方说那也去114办吧。于是我们进入旁边的宾馆找114房间，并且碰上了第二批进入的扛摄像机的一组人员，这几个记者随后被宾馆经理请到二楼某房间，事后说是看他们的记者相关证件。进入宾馆大厅的时候我看到几个工作人员正在慌慌张张的打电话。
我们4个敲开了114房间的门，里面一个戴眼镜的工作人员见势有些紧张，说我们要找的人可能已经被领走了，我们要求他肯定的答复，他说让我们等，他已经向领导汇报了，这是冲过来一个浓妆艳抹的中年女人，口气有些像宾馆的管理干部，说请我们去大厅等候，他们已经向领导汇报了情况。我们决定出来再到后面的黑监狱门口去和里面被拘禁的人交流。
回到刚才的那个铁门，有一个比较冲动的围观公民正在质问刚刚赶到的几个宾馆工作人员：“为什么里面的人被限制了自由？”工作人员说你是谁，冲他要证件，该公民反问你是什么身份，你凭什么要看我的证件？冲突逐步开始有点儿失控，对立的双方推推搡搡，这时赶来了一个身材很壮的宾馆方男人，一副凶相，一身酒气，冲我们这边那个嗓音稍大一些的公民挥舞拳头，几次阻拦不断要往上冲。许志永冷静的对腾彪说让剩下的进来吧，并让我报警，我报警的过程中看到其余20来人鱼贯走了进来，那个凶狠的家伙一时有些吃惊，逐渐消停了。
这时有个老大爷爬在铁门上访冲外喊“救命，放我出去！”，随后铁门开了一下，但大家没反应过来就又关上，只有老大爷被推出来了。一个穿黑西服的中年男人说自己是宾馆的经理带着几个工作人员还有刚才在114门口遇见的女经理一起过来维持秩序，并继续追问大家的来历，双方的语言冲突不断。
110电话马上接通，我报告了地点及看到的事件概况，接电话的警察似乎对此处的背景有一些了解，一再追问我是否知道事件的起因以及怀疑被非法拘禁的人员是些什么人，我说不管里面是什么人，现场很混乱，有冲突的可能，而且院子里的人在喊说有人已经被关押10多天，心脏病复发需要尽快救治，希望尽快拍警察来调查取证，接警人问我有多少围观群众，我说开始只有几个，原来越多，他问具体有多少个，我说我不好，最后他问我的姓名，我说不方便告知。
3分钟后一辆警车进来，开始维持秩序，警察先和宾馆管理人员握手寒暄，接下来让大家安静，感到不明真相的围观群众有些出乎意料的多，就继续呼叫支援，一会儿有来了辆警察，出来两个警察，这两个后来的警察里有一个主事儿的，让大家安静之后问谁报的警，许志永走出来说我报的，要求立即调查院子里关押人的事实。随后群众中有人说我也报警了，并指认说宾馆方面的谁谁撕破了他背包，宾馆方面的几个工作人员也出来说群众中谁谁打人了等等。留下相关人等，其他人被请出宾馆大门，我们说要做目击证人，希望留下，警察说外面等，需要会叫我们。
接下来里面的交涉过程我没有机会亲历，期间进去两次，最后都被警察劝出来，院外的群众聚拢在一起分析事情的起因并猜测警察的处理结果，都期望当天能对关押上访人员的这个行为进行查处。
天逐渐的黑了，许志永和他的几个朋友被带到派出所做笔录，传知行的老郭则和许志永以及里面被关押的人通电话，记录下想立即出来的人的姓名，再短信发给许志永，据说警方已经立案，我们都希望名单上的被尽快放出。这时继续在此地围观的意义已经不大，群众逐渐散去。
我到家以后收到消息，最后名单上的6个人已经被放出来。
今早看到夜里12左右发来的短信：“经过大家近7个小时的协力营救，7名被非法拘禁的南阳访民重获自由，宾馆负责人到派出所向在营救过程中光荣挂彩的小徐同学道歉。另据被解救的访民报道，自愿选择滞留在京宛宾馆等待与当地政府来员接洽的访民，也改善了待遇，由后院小黑屋移居宾馆房间内。”。
相关记述：与许志永一起探访黑监狱回顾:學習做一個公民
围观纪略
原文地址：http://www.bullogger.com/blogs/xin99xin/archives/255944.aspx（需翻墙）
题记：一个豆瓣上的朋友在推荐某篇文章的时候留下了这样的回复，引用在此，作为题。
许志永计划28日下午去北京丰台宛平城附近的京苑宾馆解救被非法拘谨10多天的上访者（为了他们安全暂时不透露他们的名字），估计这个黑监狱是省级的，规模较大，打手也多，得到这个消息后，一些公民对这种光天化日之下的不和谐并且违反我国刑法的行为愤慨至极自发的决定去围观，必要时用语言或者行动去劝解，避免人身伤害。为了见证事情的经过，我也身在围观群众之中。
当日下午2点半过后，好多人聚集在宾馆外的草坪，还有记者扛着摄像机在拍摄，我听到许志永嘱咐大家，第一、分批等待信号进入，第二、无论什么情况发生都要控制自己的情绪，不能采取任何暴力行为。
大概分成3批人之后行动开始，第一批进入四人，许志永、腾彪、一个之前多次被类似黑监狱拘禁过的中年女性防民，还有我。扛摄像机的人给我怀里别了一个录音麦克风并叮嘱避免摩擦，我们几个开始往里走，这时手机响起，陌生人打来，说是后队的确认一下号码。
穿过百米深的院子，无人过问，我们径直走到关押上访者的后院儿大门口，院里是个两层楼，看到几个人在里面朝我们挥手，我们也朝他们挥手。围着这个二层楼的是个一人多高的铁门，铁门外面贴着“和谐、理解……”等大字。许志永敲门开始和里面的看守通过门缝问话，并且报上了要找的人的名字，看守说要去宾馆的114房间办理手续才能开门领人。许志永问办理什么样的手续？里面的就问难道你们不是当地政府的吗？我们说是被关押的人的朋友，对方说那也去114办吧。于是我们进入旁边的宾馆找114房间，并且碰上了第二批进入的扛摄像机的一组人员，这几个记者随后被宾馆经理请到二楼某房间，事后说是看他们的记者相关证件。进入宾馆大厅的时候我看到几个工作人员正在慌慌张张的打电话。
我们4个敲开了114房间的门，里面一个戴眼镜的工作人员见势有些紧张，说我们要找的人可能已经被领走了，我们要求他肯定的答复，他说让我们等，他已经向领导汇报了，这是冲过来一个浓妆艳抹的中年女人，口气有些像宾馆的管理干部，说请我们去大厅等候，他们已经向领导汇报了情况。我们决定出来再到后面的黑监狱门口去和里面被拘禁的人交流。
回到刚才的那个铁门，有一个比较冲动的围观公民正在质问刚刚赶到的几个宾馆工作人员：“为什么里面的人被限制了自由？”工作人员说你是谁，冲他要证件，该公民反问你是什么身份，你凭什么要看我的证件？冲突逐步开始有点儿失控，对立的双方推推搡搡，这时赶来了一个身材很壮的宾馆方男人，一副凶相，一身酒气，冲我们这边那个嗓音稍大一些的公民挥舞拳头，几次阻拦不断要往上冲。许志永冷静的对腾彪说让剩下的进来吧，并让我报警，我报警的过程中看到其余20来人鱼贯走了进来，那个凶狠的家伙一时有些吃惊，逐渐消停了。
这时有个老大爷爬在铁门上访冲外喊“救命，放我出去！”，随后铁门开了一下，但大家没反应过来就又关上，只有老大爷被推出来了。一个穿黑西服的中年男人说自己是宾馆的经理带着几个工作人员还有刚才在114门口遇见的女经理一起过来维持秩序，并继续追问大家的来历，双方的语言冲突不断。
110电话马上接通，我报告了地点及看到的事件概况，接电话的警察似乎对此处的背景有一些了解，一再追问我是否知道事件的起因以及怀疑被非法拘禁的人员是些什么人，我说不管里面是什么人，现场很混乱，有冲突的可能，而且院子里的人在喊说有人已经被关押10多天，心脏病复发需要尽快救治，希望尽快拍警察来调查取证，接警人问我有多少围观群众，我说开始只有几个，原来越多，他问具体有多少个，我说我不好，最后他问我的姓名，我说不方便告知。
3分钟后一辆警车进来，开始维持秩序，警察先和宾馆管理人员握手寒暄，接下来让大家安静，感到不明真相的围观群众有些出乎意料的多，就继续呼叫支援，一会儿有来了辆警察，出来两个警察，这两个后来的警察里有一个主事儿的，让大家安静之后问谁报的警，许志永走出来说我报的，要求立即调查院子里关押人的事实。随后群众中有人说我也报警了，并指认说宾馆方面的谁谁撕破了他背包，宾馆方面的几个工作人员也出来说群众中谁谁打人了等等。留下相关人等，其他人被请出宾馆大门，我们说要做目击证人，希望留下，警察说外面等，需要会叫我们。
接下来里面的交涉过程我没有机会亲历，期间进去两次，最后都被警察劝出来，院外的群众聚拢在一起分析事情的起因并猜测警察的处理结果，都期望当天能对关押上访人员的这个行为进行查处。
天逐渐的黑了，许志永和他的几个朋友被带到派出所做笔录，传知行的老郭则和许志永以及里面被关押的人通电话，记录下想立即出来的人的姓名，再短信发给许志永，据说警方已经立案，我们都希望名单上的被尽快放出。这时继续在此地围观的意义已经不大，群众逐渐散去。
我到家以后收到消息，最后名单上的6个人已经被放出来。
今早看到夜里12左右发来的短信：“经过大家近7个小时的协力营救，7名被非法拘禁的南阳访民重获自由，宾馆负责人到派出所向在营救过程中光荣挂彩的小徐同学道歉。另据被解救的访民报道，自愿选择滞留在京宛宾馆等待与当地政府来员接洽的访民，也改善了待遇，由后院小黑屋移居宾馆房间内。”。
相关记述：与许志永一起探访黑监狱回顾:學習做一個公民
围观纪略
2009年5月3日星期日
春季观影单
1、《宗教的荒谬》，纪录片。
马赫站在梵蒂冈教堂前和一个当地的牧师对话：
-那么你如何说服人们诚心信仰呢？
-根本不做，忘了这件事把，你只需要活着然后死掉，带着你愚蠢的想法。
这使我想起牛博下半身著名id饱醉豚先生。
2、《天水围的日与夜》，香港出品。平静的生活，没有反面角色，每一天都有点儿悬念，可是看到最后你发现什么特殊的冲突也没有发生，我多愁善感的只剩下感动。张家安这个好孩子，名如其人，走路双臂的摆动都带着乖劲儿，放学就回家，吃妈妈做的可口香菇，说“好吃”，中秋前夜和妈妈品尝送来的各种月饼，一会说“好吃”，一会儿说“不好吃”。
3、《朗读者》，让我反思到一点：为什么我会那么喜欢女主角甚至认为她无罪呢？是因为制服诱惑。
4、《入殓师》，我姥姥去世的时候我就在近前，我一直很怕死人和与死人相关联的事儿。但是如果你凝视它，尊重它，你就藐视死亡带给常人的那种恐怖感了。片中的小林是个外表柔弱的大提琴手，他用自己的关怀和敏感重新塑造了自己内心的彪悍。他影响了很多人。
影片堪称完美，日本人输出的价值观和对生死的思考让我这个吃饱了撑的没事儿干的人失眠了。
如果你没看过，赶紧去看吧。
5、《武士的一分》、《楢山节考》、《切腹》，日本电影的魅力在于，细腻平稳，一丝不苟。讲故事不急不躁娓娓道来，片中人物的行为有板有眼，很注重形式感，忠实的记录着情节的发展。这些都算是公认的观点。我个人的感受最核心的是关乎尊严，人的尊严。
6、《十二怒汉》，我先后看了57年版的和07年版的，前者更好。中国缺乏这样的影片，如果有一天能拍一部杨佳版的《十二怒汉》会是什么样子呢？
马赫站在梵蒂冈教堂前和一个当地的牧师对话：
-那么你如何说服人们诚心信仰呢？
-根本不做，忘了这件事把，你只需要活着然后死掉，带着你愚蠢的想法。
这使我想起牛博下半身著名id饱醉豚先生。
2、《天水围的日与夜》，香港出品。平静的生活，没有反面角色，每一天都有点儿悬念，可是看到最后你发现什么特殊的冲突也没有发生，我多愁善感的只剩下感动。张家安这个好孩子，名如其人，走路双臂的摆动都带着乖劲儿，放学就回家，吃妈妈做的可口香菇，说“好吃”，中秋前夜和妈妈品尝送来的各种月饼，一会说“好吃”，一会儿说“不好吃”。
3、《朗读者》，让我反思到一点：为什么我会那么喜欢女主角甚至认为她无罪呢？是因为制服诱惑。
4、《入殓师》，我姥姥去世的时候我就在近前，我一直很怕死人和与死人相关联的事儿。但是如果你凝视它，尊重它，你就藐视死亡带给常人的那种恐怖感了。片中的小林是个外表柔弱的大提琴手，他用自己的关怀和敏感重新塑造了自己内心的彪悍。他影响了很多人。
影片堪称完美，日本人输出的价值观和对生死的思考让我这个吃饱了撑的没事儿干的人失眠了。
如果你没看过，赶紧去看吧。
5、《武士的一分》、《楢山节考》、《切腹》，日本电影的魅力在于，细腻平稳，一丝不苟。讲故事不急不躁娓娓道来，片中人物的行为有板有眼，很注重形式感，忠实的记录着情节的发展。这些都算是公认的观点。我个人的感受最核心的是关乎尊严，人的尊严。
6、《十二怒汉》，我先后看了57年版的和07年版的，前者更好。中国缺乏这样的影片，如果有一天能拍一部杨佳版的《十二怒汉》会是什么样子呢？
碟中谍主题曲-Naudo
他用的虽然是一把插电的尼龙弦古典琴，但是，吉他这东西无论是哪一种，在他手里就是一把琴而已。
其实，他还翻弹过e.clapton的《泪洒天堂》，更富创造性，出神入化，以后我也会找来贴在这里。
2009年4月28日星期二
正义感源自哪里？
昨晚和小撮去中央党校听《潜规则》和《血酬》的作者吴思的讲座，题目叫“中国历史的一种分析框架”。
吴思老师台风清爽、语速适中、思路清晰，他用生动有趣的语言向大家介绍了“血酬定律”在分析中国历史时的应用，以及该定律本身的发现之旅，我听的是心满意足。
比较有趣的一个地方，讲到暴力掠夺的道德成本时，他分析了两点：同情心和正义感。
吴思认为这两种情感是人的天性，即他认为人之初性本善。其依据是，经科学观测，在脑神经系统中发现了两个区域，一个简称f5，主导人的同情心或曰同理心，另一个叫“鸦片报偿区”，主导正义感以及一些成瘾性的行为。
即看到别人快乐或者痛苦的时候f5区会活跃起来，遇到不公平的事情时“鸦片报偿区”会活跃起来。例如，看到别人不幸的时候人人都会产生同情心，这个同情心是否能支配一个人去利他，要看当时自己的温饱程度，不管怎么样，更同情自己的人活到了现在。
但是，我觉得这些实验不能证明人天生具备同情心和正义感。网上查了一些相关资料，我相信这两个区域会在这些条件下活跃起来应该是不假，但它的活跃会导致什么样的行为则言之过早。甚至同情心和正义感都是不能单独拿出来分析的，没有同情心恐怕激发不了正义感。
在人之初性本善还是性本恶这个事情上，目前我仅仅相信应该是无所谓善恶的，即人之初，性情就像一张白纸，是由后天来刻画的。
一个刚出生的孩子哭着要吃的，不能用来证明人天生就是自私的进而导出“人之初性本恶”，这只不过是个求生的本能罢了。
我倒是觉得吴老师自己创立的血酬定律也许就能够解释人的同情心或者正义感等道德规范的产生过程，即在暴力对抗的人类历史过程中，对违反公正和合作规范的惩罚愿望的存在能够帮助人类社会维持群居这样的生活方式。那些不具备同情心及正义感的人，将会在幼年就受到一些“血”的代价。
正所谓何须天生既有，后天完全可学啊。
吴思老师台风清爽、语速适中、思路清晰，他用生动有趣的语言向大家介绍了“血酬定律”在分析中国历史时的应用，以及该定律本身的发现之旅，我听的是心满意足。
比较有趣的一个地方，讲到暴力掠夺的道德成本时，他分析了两点：同情心和正义感。
吴思认为这两种情感是人的天性，即他认为人之初性本善。其依据是，经科学观测，在脑神经系统中发现了两个区域，一个简称f5，主导人的同情心或曰同理心，另一个叫“鸦片报偿区”，主导正义感以及一些成瘾性的行为。
即看到别人快乐或者痛苦的时候f5区会活跃起来，遇到不公平的事情时“鸦片报偿区”会活跃起来。例如，看到别人不幸的时候人人都会产生同情心，这个同情心是否能支配一个人去利他，要看当时自己的温饱程度，不管怎么样，更同情自己的人活到了现在。
但是，我觉得这些实验不能证明人天生具备同情心和正义感。网上查了一些相关资料，我相信这两个区域会在这些条件下活跃起来应该是不假，但它的活跃会导致什么样的行为则言之过早。甚至同情心和正义感都是不能单独拿出来分析的，没有同情心恐怕激发不了正义感。
在人之初性本善还是性本恶这个事情上，目前我仅仅相信应该是无所谓善恶的，即人之初，性情就像一张白纸，是由后天来刻画的。
一个刚出生的孩子哭着要吃的，不能用来证明人天生就是自私的进而导出“人之初性本恶”，这只不过是个求生的本能罢了。
我倒是觉得吴老师自己创立的血酬定律也许就能够解释人的同情心或者正义感等道德规范的产生过程，即在暴力对抗的人类历史过程中，对违反公正和合作规范的惩罚愿望的存在能够帮助人类社会维持群居这样的生活方式。那些不具备同情心及正义感的人，将会在幼年就受到一些“血”的代价。
正所谓何须天生既有，后天完全可学啊。
2009年4月27日星期一
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